1918年,中国人口之新春过得好为?

1918年,是神州大地激荡岁月首不平庸的一模一样年。民国初生,政治革命和学识革命继起,过去的1917年,张勋复辟才吃截止,新加坡国会以遭遇危机。军政坛建,南北分裂之外,各地军阀又割据一方,内战已经成。在及时丛生乱象下,中国口迎来了新的一样年。

新春到了,大家革个命吧 。——孙嘉兴

民国肇基,既越六秋,中还患,颠覆者再。文自惭首建,未还全功,每思往事,辄用危惧,现值建国七周之辰,又为各省义师于役护法之会。叹国难之勤仍,哀民生的多穷,上午傍徨,不遑宁处。

因思吾国昔为王专制国家,因人要临床,所谓一正君设世界定。数千年来,只请正君之道,不思汉中之方。而君之正,不可数数呈现,故治常少,而胡常多,其弊极于清季。受当世列强法治时尚的激荡,遂益情见势绌,转觉数千年之老国,协会尚未完备,海内贤豪相与病之。群谋更张,以备外竞,而丁巳之改善以成为。

……

如今各路义师,迭奏奇捷,歼除元恶,指顾可期。际兹新岁,凡我·忠勇国民及海陆诸将,当益奋前功,速图勘定内讧,回复和,使法治之效,与并世列强同轨。庶足以生存发展,保此民国亿万年无疆之庥,愿与萌共勉之。

(中华民国七年岁朝充足上校通知,《军政坛公报》)

本身一个盛况空前大统怎么就达到了娱乐头条?——冯国璋

首都专电:新正十时文武观贺,冯总理三折腰后,忽唱诵词,为二〇一八年所任。(《音讯报》1918年十月3日)

同世风接轨,行农历新年 。——上海县教育会

迪拜县指点会因民国纪元行用公历,社会于大年终一硕果仅存庆贺的文,恐长此寂然,无以提倡,将贻国民乏怀化传统的羞,风俗有礼意渐亡之害怕。

故定于七年首祚当西门外斜桥公共运动场举办与乐大会以志庆贺,并为社会提倡,凡政商学界暨县教育会会员、公共运动场会员,均只是到。

(《新闻报》 1917年12月30日 )

震惊!有人居然过旧历新年! ——印尼多隆亚中华高校高级二年级学生 曾清漳

民国七年六月十一日,为公历新正。早四常,爆声隆隆,车声辘辘。余于,洗澡了,往外望见侨胞,或一味要幼稚,身着新衣,来往不决。余骇极,询之,则号称农历新年也。余叫做:民国都改用农历,汝辈何故以沿用旧历?答曰:余非西洋人,何必用阳历?民国虽改用农历,而国势不愈,故吾辈仍用夏历。

呜乎!国家不愈,吾民当有因高的,岂可因噎废食耶?至八时,游人益众,而土人大都奏音乐,沿家乞银。又来同等丁,着二色衣,心旷神怡,与平冠虎面者作搏击的勾,家人吃银二角而失去。余观至此,入家早膳。既毕,复出观,见同一浩大土人,蜂拥入邻家,奏番乐。有雷同歌唱妓随之而唱歌,主人乐坏,即同的钱。他而乞丐,亦来为不绝。余思此日,乃土人发财的日也,新年云乎哉。至清晨,游人渐少,及到夕阳西下,游人复多,或步行,或乘车,环游街市,至早晨始归。余愤侨胞顽固不化,遂寝。诘朝打,即为的记。

(《南洋荷属华侨教育报 第二目的在于》)

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