2018年全年资料大全李良:长亭外,古道边,芳草碧连天。

长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山?

天之涯,地之角,知交半衰落?

人生难得是团聚,唯有别离多?

长亭外,古道边,芳草碧连天。

问君此去曾几何时还,来时莫迟疑?

天之涯,地之角,知交半枯萎?

一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。


说起《送别》那首词,大约已经是深入人心,无人不晓了。

前年一月1二十九日早上,朴树出现腾讯录制《大事发声》直播现场。

当晚,朴树演唱了新专辑《猎户星座》的多首歌曲。其它还有《平凡之路》、《生如夏花》、《送别》等多首经典歌曲。

当唱到最终一曲《送别》时,他猛然崩溃大哭,扶着Mike风把头深深埋下,心理激动到无法持续唱下去,足以验证那首歌的感染力。


正文就带您认识一下那位全球无双的法师:李岸

电影《一轮明月》

李岸,祖籍河南,学贯中西,艺专多科。他在许多的措施领域都有开创性的进献,是路人皆知美学家、美术教育家、书道家、戏剧活动家,是华夏诗剧的元老之一。

壹玖壹捌年九月十五日,他在维尔纽斯虎跑寺出家,法名演音,号弘一,世称李叔同。

他是中华近代东正教史上一位卓绝的道人,南山律宗的第玖一代祖师。


公认的全才和奇才:

周豫山赞叹他:“朴拙圆满,浑若天成。得李师手书,幸甚!”

凤皇大师为赠偈:“以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。”

周恩来对曹禺(cáo yú )说:你们今后如要编写《中国诗剧史》,不要遗忘安特卫普的李息霜,即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱者。

赵朴初:“深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧,无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”

林玉堂:“李岸是我们一代里最有才气的3人天才之一,也是最稀奇的1人,最遗世而单身的一人。”

Eileen Chang:“不要觉得本身是个傲然的人,笔者一直不是的,至少,在李叔同寺院转围墙外面,作者是这么的谦虚。”

夏丏尊:“综师终身,为翩翩之佳公子,为激昂之豪杰,为多才之歌唱家,为严肃之先生,为戒律精严之头陀,而以倾心西极,吉祥善逝。”

在中华近百年知识发展史中,弘一大师李漱筒是学界公认的多面手和奇才。

用作中国新文化运动的前任,他最早将西方素描、钢琴、音乐剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。

她在近代文艺领域里无不涉足,诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青文学戏剧皆早具才名。


音乐艺术:

弘一法师是中华现代歌史的启蒙先驱。

收受了北美洲音乐文化的李岸,把一些欧洲歌曲的现成曲调拿来,由他本身填写了新词。

李息霜不仅是中国“学堂乐歌”最为典型的撰稿人,而且较早注意将民族观念文化遗产作为高校乐歌的标题。

他于一九〇一年编印出版的供高校教学用的《国学唱歌集》。

《国学唱歌集》是从《诗经》、《九歌》和古诗词中选出13篇,配以西洋和东瀛曲调,连同两首淮剧的译谱合集而成的。

个中的《祖国歌》,依旧立即为数较少、以华夏民间曲调来填词的一首学堂乐歌,激发了学生的爱国热情。

新生,他东渡东瀛,学习了西方音乐、美术、戏剧理论,主攻钢琴。

他是境内率先个用五线谱作曲的人,他还创办了中国先是部音乐刊物《音乐小杂志》。

她极力提倡音乐“商量道德,促社会之周全,陶冶本性,感精神之粹美”的社会教化功能。

并且发布了《我的国》、《隋堤柳》等怀国忧民的乐歌。李息霜毕生迄今留存的乐歌小说70余首。

编作的乐歌继承了中华古典散文的特出古板,大多为借景抒情之作,填配的文辞依永秀丽,声辙抑扬顿挫有致,意境深入而丰盛韵味。

加上她具备比较周到的中西音乐文化修养,选拔的多为欧美各国的通俗名曲,曲调漂亮感人,清新流畅,词曲的结缘贴切顺达,相反相成,达到了很高的艺术水平。

就此,他的乐歌文章广为青年学生和知识分子热爱,像《送别》、《忆儿时》、《梦》、《青海湖》等,尤其是《送别》,先后被电影《初冬一月》、《城南史迹》成功地选作插曲或主旨歌。


戏剧艺术:

李息霜是中国歌剧运动的两驱、中国话剧的成立者。他是华夏首先个诗剧团体“春柳社”的显要成员。

1910年(清光绪帝三十三年)下元节上演的这扯《茶花女》,是国人上演的首先部舞剧,李漱筒在剧中饰演女二号玛格Rita。

新兴,他还曾主角独幕剧《生相怜》、《书法家与其妹》和改编自散文《汤姆公公的小屋》的诗剧《黑奴吁天录》。

李良的演艺在社会上反应巨大。

李岸的戏曲活动虽如星光一闪,却照亮了华夏诗剧发展的征程,开启了中华相声剧的帐篷。

尤其是在歌剧的布景设计、化妆、衣裳、道具、灯光等众多主意方面,更是起到了开风气之先的启蒙功用。

在音乐上边,李漱筒是作词、作曲的门阀,也是境内最早从事乐歌创作取得丰裕成果并有长远影响的人。


描绘艺术:

她是华夏现代壁画艺术的最早创笔者和倡导者。

他广泛推介西方的图案派别和艺术思潮,协会西洋画商讨会。

她编写的《西洋美术史》、《南美洲文艺之几乎》、《石膏模型用法》等创作,皆创下同时代国人研讨之第2。

她在母校美术课中奋力地介绍西方绘画发展史和代表性艺术家,使中华美术家第3遍周全系统地驾驭了社会风气美术大观。

作为艺术国学家,他在河北一师执教采纳当代教育法。

她作育出了丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批有着出名的音乐家、艺术家。

她与丰子恺同盟的《护生画集》,诗画合璧,图文并茂,为世人所称道。


诗词文学:

李息霜的诗词在近代中华经济学史上等同占据一席之地。

他年轻时,即以博雅引起文坛瞩目。

旅居上海时,他将昔日所作诗词手录为《诗钟汇编初集》,在“城南文社”社友中传阅,后又聚集《李庐诗钟》。

剃度前夕,他将清光绪帝二十六至三十三年,也等于壹玖零零—壹玖壹零年间的20多首诗词自成书卷。

其中就有《留别祖国并呈同学诸子》、《哀国民之心死》等诸多值得褒奖的大文章,表现了小编对国家时局和惠农疾苦的深刻关切。

剃度前的五六年间,他还有30余首歌词问世。

这几个文章,通过措施的招数表明了芸芸众生在同等碰着中大多会生出的构思心思,曾经风靡临时,有的改为遥远的传世之作。

李岸对联语也有深入兴趣,并有极高的观赏和行文水准。

尤其是出家后,大师为四方古庙和缁素撰写的大队人马嵌字联语,更表现出他的奇思妙想和坚实的法子底蕴。

她书写的那么些情节长远、极富哲理的名联,现也变为警示后人的一笔宝贵的学问艺术财富。


书法篆刻:

李漱筒在书法艺术上的做到为世人所注目。

她的书法早期脱胎魏碑,笔势开张,逸宕灵动。后期则自成一体,冲淡朴野,温婉清拔。

尤其是出家后的文章,更充满了过硬的恬静和云鹤般的淡远。

那是繁花似锦相当的乏味、雄健过后的文明礼貌、老成之后的稚朴,恰如她本人求婚的那样:“朽人之字所示者,平淡、恬静、冲逸之致也。”

李息霜的篆刻可谓独树一帜。

他过去治印从秦汉起首,兼攻浙派。

38周岁那年入“西泠印社”。

肆拾壹岁在伯明翰虎跑定慧寺出家前,将根本篆刻小说和藏印赠与“西泠印社”。

该社为之筑“印冢”并立碑以记其事。

治印赏印论印,是他终其毕生未曾放弃的喜好。

她在给友人的信中提道:“刀尾扁尖而平齐若锥状者,为朽人自意所创。

锥形之刀,仅能刻白文,如以铁笔写字也。扁尖形之刀可刻朱文,终不免雕琢之痕,不若以锥形刀刻白文能自然之情趣也。”

李息霜对印学的奉献还体将来她对近代篆刻事业的发扬上。

她亲自倡导建立了继“西泠印社”之后的又一印学团体——乐石社,定期雅集,并编印印社文章集和史料汇编。那也是在近代篆刻史上领风气之先之事。

弘一和她的书法亦谓国之至宝,华夏之光。

她的书法犹如浑金璞玉,清凉超尘,精严净妙,闲雅冲逸、富有乐感,朴拙中见品格,以无态备万态。

她将法家的客气、墨家的本来、释家的静寂包蕴在书艺之中。

李叔同临近中年扬弃诸艺和身外之物遁入空门后,惟书法不辍,书写佛语,广结善缘,普度众生,秉持文艺应“以人传文艺,不以文艺传人。”

李叔同既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧,“二十篇章惊海内”的活佛。

她将中华太古的书法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”,周豫山、郭开贞等现代文化有名气的人以得到师父一幅字为无上雅观。


信奉禅宗:

壹玖贰零年十二月九日,他在瓜亚基尔虎跑寺出家,法名演音,号弘一,皈依禅宗之后,一洗铅华,笃志苦行,成为世人敬仰的一代道教宗师。

为振兴律学,不畏艰苦,长远研修,潜心戒律,著书说法,实践躬行。

他是近年佛教界倍受保养的律宗大师,也是国内外佛教界闻明的行者。

弘一大师入佛初期,除了读书僧人必读的经文,其进修博览而广纳。

再则,他原是个对任何业务,除非不做,做就要做得认真彻底的人。做了和尚,在佛学思想方面,自然也得做出自个儿的特点。

对此,林子青总结说:“弘一大师的佛学思想连串,是以华严为镜,陆分律为行,导归净土为果的。约等于说,他讨论的是华严,修持弘扬的是律行,崇信的是天堂法门。

她对晋唐诸译的华严经都有精深的钻研,曾著有《华严集联三百》。

中华道教律学,故译有四大律,即《十诵律》、《五分律》、《摹诃借祗律》、《4分律》。

为弘扬律学,弘一大师穷研《五分律》,花了4年时光,著成《5分律比丘戎相表记》。

此书和他余生所撰的《南山律在家备览略篇》,弘扬佛法,合为精心创作的两大名著。

他被伊斯兰教弟子奉为律宗第柒一代世祖。

师父圆寂近70周年,嘉言懿行早已载入中华史册, 成为后人敬仰的一代高僧。

他神话的百年为本国近代知识、艺术、教育、宗教领域里都做出了最首要的贡献,堪称拔尖的艺术学先驱,他爱国的抱负和义举更连贯了弘一大师的生平。


怜虫摇椅

李岸平生严守律宗戒律,提心吊胆,他去学生丰子恺家,每一回坐木藤椅时总要摇摇木藤椅才下座。

丰子恺刚先导不佳问,但见他屡次那样,就出言问他何以这么。

李息霜答道,那一个木藤椅大概会有小虫,那样摇摇后这一个小生命就跑开了,坐下来后不一定杀生。

活佛临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水,以防蚂蚁爬上尸身被不小心烧死,其爱心一叶报秋。


咸有咸的味道,淡也有淡的意味

有一天,他的老朋友夏丐尊来拜访他,吃饭时,他只配一道咸菜。

夏丐尊不忍的问他:“难道这咸菜不会太咸吗?”

“咸有咸的寓意。”弘一大师回答道。

吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝,夏丐尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝那干燥的开水?”

弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”


弘一大师未出家前就曾经天下知名,出家后进一步受人刮目相看,但他却这般严俊遵守正命,拒绝过度充分的赡养,将全身心都沉浸在佛法中。

弘一大师李息霜为世人留下了音乐,小说,书法,戏剧,佛学等多地点的至宝,永远值得大家学习。

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